Fragen und Antworten
Wie kann ich aufhören, von der Gedankenlast in meinem VERSTAND angezogen zu werden?
F. Ich fühle mich, als hätte ich 20 Jahre meines Lebens verschwendet, weil ich dachte, dass ich gereinigt und erleuchtet werden würde, wenn ich meditiere, chanten und heilige Texte lesen würde, usw. Ich habe all das aufrichtig jeden Tag getan, so viele Jahre lang.
Es ist nicht passiert, und jetzt sieht es so aus, als würde ich alles verlernen, was ich glaubte zu wissen. Ich versuche, in der Meditation nicht in diese Zustände zu kommen, aber manchmal tue ich es doch. Ich bin immer noch so von meinen Gedanken gefesselt. Ich hatte und habe Phasen des Erwachens, aber sie halten nicht an. Wie kann ich aufhören, von der Gedankenlast in meinem Geist angezogen zu werden?
A: Es gibt keinen Grund, mit deinen Gedanken auf Kriegsfuß zu stehen. Sie sind schließlich nur Gedanken.
Selbst zu wünschen, du hättest keine Gedanken, ist immer noch ein Gedanke. Stell dir vor, dass das Vorhandensein oder die Abwesenheit von Gedanken nichts bedeutet, es ist überhaupt nicht von Bedeutung. Du bist nicht diese Gedanken. Sobald du den Gedanken erlaubst, einfach da zu sein, haben sie keine Macht mehr, dich zu stören. Es ist dein Widerstand gegen, und dein Schwelgen in, Gedanken, die so viele Gedanken erschaffen. Sei wie du bist. Mit Gedanken oder ohne Gedanken, du bist immer noch reines Sein. Nimm wahr, wie alles im Gewahrsein auftaucht und existiert. Spüre das Gewahrsein als eine Öffnung, als den Kontext, in dem Gedanken entstehen und vergehen. Ruhe als dieses Gewahrsein.
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Es ist nicht passiert, und jetzt sieht es so aus, als würde ich alles verlernen, was ich glaubte zu wissen. Ich versuche, in der Meditation nicht in diese Zustände zu kommen, aber manchmal tue ich es doch. Ich bin immer noch so von meinen Gedanken gefesselt. Ich hatte und habe Phasen des Erwachens, aber sie halten nicht an. Wie kann ich aufhören, von der Gedankenlast in meinem Geist angezogen zu werden?
A: Es gibt keinen Grund, mit deinen Gedanken auf Kriegsfuß zu stehen. Sie sind schließlich nur Gedanken.
Selbst zu wünschen, du hättest keine Gedanken, ist immer noch ein Gedanke. Stell dir vor, dass das Vorhandensein oder die Abwesenheit von Gedanken nichts bedeutet, es ist überhaupt nicht von Bedeutung. Du bist nicht diese Gedanken. Sobald du den Gedanken erlaubst, einfach da zu sein, haben sie keine Macht mehr, dich zu stören. Es ist dein Widerstand gegen, und dein Schwelgen in, Gedanken, die so viele Gedanken erschaffen. Sei wie du bist. Mit Gedanken oder ohne Gedanken, du bist immer noch reines Sein. Nimm wahr, wie alles im Gewahrsein auftaucht und existiert. Spüre das Gewahrsein als eine Öffnung, als den Kontext, in dem Gedanken entstehen und vergehen. Ruhe als dieses Gewahrsein.
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Wie kann ich das Gefühl des Getrenntseins entwurzeln, das sich in Gefühlen
wie Traurigkeit versteckt?
wie Traurigkeit versteckt?
In letzter Zeit habe ich klar gesehen, dass das Gefühl der Kontinuität allein durch das Gewahrsein gegeben ist. Ist es richtig zu sagen, dass das "Ich" jedes Gedankens, jeder Empfindung, jedes Gefühls, jeder Wahrnehmung, das "Ich" des Gewahrseins ist? Und doch geht es bei der Frage um die tieferen Schichten der Gefühle im Körper, in denen sich das imaginäre Ich verbirgt. Wenn ich ein Gefühl erforsche, das heißt, wenn ich mich ihm stelle und ihm keine Geschichte anhänge, kann ich klar sehen, dass es nichts als eine Empfindung ist.
Was ist also zu tun, um tiefer in diese Erkundung des Gefühls zu gehen? Lass mich zum Beispiel ein Gefühl der Traurigkeit nehmen. Ohne jegliche Geschichte, die damit verbunden ist, ist es nur eine Empfindung, die das Bewusstsein kennt. Aber wie kann ich das Gefühl der Trennung, das in diesem Gefühl verborgen ist, entwurzeln? Vielen Dank für deine Antwort.
Antwort
Ja, das "Ich" jedes Gedankens, jeder Empfindung, jedes Gefühls und jeder Wahrnehmung ist das "Ich" des Bewusstseins. Das heißt, das Wissen, mit dem alle Gedanken, Empfindungen, Gefühle und Wahrnehmungen bekannt sind, gehört zu dir, dem Gewahrsein. In der Tat ist dieses Wissen dein Selbst. Alles, was man von einem Gedanken, einer Empfindung, einem Gefühl oder einer Wahrnehmung weiß, ist nur das Wissen darüber, daher ist alles, was man weiß, man selbst, das Gewahrsein.
Und ja, du hast Recht, wenn du sagst, dass Gefühle im Körper neutrale Empfindungen sind, die von einer Geschichte begleitet werden, die sich um ein imaginäres inneres Selbst dreht.
Der Wunsch, das Gefühl der Trennung, das sich in einem Gefühl wie Traurigkeit versteckt, zu entwurzeln oder loszuwerden, ist selbst ein Gefühl, das auf einem subtilen Widerstand basiert. Es ist ein Widerstand gegen das Gefühl der Traurigkeit. Mit anderen Worten, es ist ein Widerstand gegen den Widerstand. Auf diese Weise wird das Gefühl der Trennung aufrechterhalten, indem versucht wird, das Gefühl der Trennung loszuwerden.
Was ist also zu tun? Mache das Gefühl der Trennung nicht zu einem Problem, das gelöst werden muss. Wir können nicht etwas verstehen, das wir versuchen loszuwerden. Wenn die Trennung real wäre, müssten wir sie loswerden. Die Trennung ist jedoch eine Illusion. Der Versuch, eine Illusion loszuwerden, bekräftigt nur ihre scheinbare Realität und stärkt sie dadurch.
Was muss mit einer Illusion gemacht werden? Einfach, sie klar als solche zu sehen. In diesem klaren Sehen kann die Illusion sofort verschwinden oder auch nicht, aber in jedem Fall wird ihre Macht über uns schwächer und löst sich allmählich auf. Jage also nicht dem Gefühl der Trennung nach. Erlaube ihm vielmehr, zu dir zu kommen und sich allmählich in seiner ganzen Tiefe und Komplexität zu offenbaren. Heiße jedes Gesicht seiner Erscheinung mit Liebe willkommen, wie eine Mutter ein unruhiges Kind begrüßen würde.
Zu Beginn erforscht der untersuchende Geist das Gefühl der Trennung auf eine proaktive Weise, indem er es mit dem scharfen Werkzeug der Vernunft aufspürt. Sobald jedoch die Illusion der Trennung als das aufgedeckt wurde, was sie ist, weicht die Untersuchung einer meditativen Herangehensweise, in der die subtileren Schichten der Trennung, die sich so lange unentdeckt im Körper versteckt haben, allmählich enthüllt und mit der Zeit aufgelöst werden, in der liebevollen und betrachtenden Präsenz des Gewahrseins.
Stell dir ein schmutziges Geschirrtuch vor. Zuerst stecken wir es vielleicht in die Waschmaschine, und das wird neunzig Prozent der Flecken entfernen. Es bleibt jedoch ein kleiner Rest an Schmutz, der sich im Gewebe des Tuchs festgesetzt hat und auch nach mehreren Waschgängen nicht herauskommt. Was ist zu tun? Wir lassen eine Wanne mit warmer Seifenlauge laufen und tauchen das Tuch darin ein. Allmählich und unmerklich lösen sich die tieferen Schichten des eingedrungenen Schmutzes mühelos auf.
Auf diese Weise werden diese tieferen Schichten der scheinbaren Trennung aus dem Körper herausgelöst. Wir verweilen einfach als diese bewusste Präsenz und erlauben, dass Schicht um Schicht der Trennung in unserer liebevollen Kontemplation enthüllt wird. Nicht länger mit den normalen Versuchen konfrontiert, sie zu lindern oder loszuwerden, kommen diese Gefühle allmählich aus ihrem Versteck hervor, wie Lebewesen auf dem Grund eines Brunnens, die allmählich aufwachen, wenn die Sonne zur Mittagszeit über ihnen steht. Diese Gefühle reagieren auf unsere liebevolle Betrachtung wie eine Art Einladung und steigen an die Oberfläche, wenn die Sonne des Gewahrseins auf sie scheint.
Verweile einfach als diese bewusste Präsenz, heiße Schicht um Schicht der Gefühle willkommen, sei sehr sensibel für den alten Impuls, sie loszuwerden, fühle und verstehe diesen Impuls selbst als einen solchen Rückstand der Trennung.
Erlaube diesen Gefühlen, zu dir zu kommen; gehe nicht auf sie zu. Werde nicht zu ihrem Komplizen, indem du versuchst, sie zu entwurzeln oder loszuwerden. Das kann Mut und Liebe erfordern, weil der alte Impuls, diese unangenehmen Gefühle loszuwerden, so stark ist.
Bleibe sanft, aber entschlossen du selbst, das Selbst. Getrenntsein kann das helle, aber sanfte Licht unserer eigenen leidenschaftslosen Kontemplation ,Betrachtung, nicht ertragen. Scheinbare Trennung gedeiht durch unseren Widerstand gegen sie. oder unsere Agenda mit ihr, und aus diesem Grund scheint spirituelle Praxis anfangs oft erfolgreich zu sein, aber auf lange Sicht scheitert sie daran, den Frieden zu bringen, nach dem wir uns sehnen.
Keine Entwurzelung mehr! Nur liebevolle Kontemplation, durchsetzt mit dem hellen Licht der Untersuchung von Zeit zu Zeit, wenn das Wasser im Brunnen trüb wird.
Erfreue dich an dir Selbst.
Veetman
Was ist also zu tun, um tiefer in diese Erkundung des Gefühls zu gehen? Lass mich zum Beispiel ein Gefühl der Traurigkeit nehmen. Ohne jegliche Geschichte, die damit verbunden ist, ist es nur eine Empfindung, die das Bewusstsein kennt. Aber wie kann ich das Gefühl der Trennung, das in diesem Gefühl verborgen ist, entwurzeln? Vielen Dank für deine Antwort.
Antwort
Ja, das "Ich" jedes Gedankens, jeder Empfindung, jedes Gefühls und jeder Wahrnehmung ist das "Ich" des Bewusstseins. Das heißt, das Wissen, mit dem alle Gedanken, Empfindungen, Gefühle und Wahrnehmungen bekannt sind, gehört zu dir, dem Gewahrsein. In der Tat ist dieses Wissen dein Selbst. Alles, was man von einem Gedanken, einer Empfindung, einem Gefühl oder einer Wahrnehmung weiß, ist nur das Wissen darüber, daher ist alles, was man weiß, man selbst, das Gewahrsein.
Und ja, du hast Recht, wenn du sagst, dass Gefühle im Körper neutrale Empfindungen sind, die von einer Geschichte begleitet werden, die sich um ein imaginäres inneres Selbst dreht.
Der Wunsch, das Gefühl der Trennung, das sich in einem Gefühl wie Traurigkeit versteckt, zu entwurzeln oder loszuwerden, ist selbst ein Gefühl, das auf einem subtilen Widerstand basiert. Es ist ein Widerstand gegen das Gefühl der Traurigkeit. Mit anderen Worten, es ist ein Widerstand gegen den Widerstand. Auf diese Weise wird das Gefühl der Trennung aufrechterhalten, indem versucht wird, das Gefühl der Trennung loszuwerden.
Was ist also zu tun? Mache das Gefühl der Trennung nicht zu einem Problem, das gelöst werden muss. Wir können nicht etwas verstehen, das wir versuchen loszuwerden. Wenn die Trennung real wäre, müssten wir sie loswerden. Die Trennung ist jedoch eine Illusion. Der Versuch, eine Illusion loszuwerden, bekräftigt nur ihre scheinbare Realität und stärkt sie dadurch.
Was muss mit einer Illusion gemacht werden? Einfach, sie klar als solche zu sehen. In diesem klaren Sehen kann die Illusion sofort verschwinden oder auch nicht, aber in jedem Fall wird ihre Macht über uns schwächer und löst sich allmählich auf. Jage also nicht dem Gefühl der Trennung nach. Erlaube ihm vielmehr, zu dir zu kommen und sich allmählich in seiner ganzen Tiefe und Komplexität zu offenbaren. Heiße jedes Gesicht seiner Erscheinung mit Liebe willkommen, wie eine Mutter ein unruhiges Kind begrüßen würde.
Zu Beginn erforscht der untersuchende Geist das Gefühl der Trennung auf eine proaktive Weise, indem er es mit dem scharfen Werkzeug der Vernunft aufspürt. Sobald jedoch die Illusion der Trennung als das aufgedeckt wurde, was sie ist, weicht die Untersuchung einer meditativen Herangehensweise, in der die subtileren Schichten der Trennung, die sich so lange unentdeckt im Körper versteckt haben, allmählich enthüllt und mit der Zeit aufgelöst werden, in der liebevollen und betrachtenden Präsenz des Gewahrseins.
Stell dir ein schmutziges Geschirrtuch vor. Zuerst stecken wir es vielleicht in die Waschmaschine, und das wird neunzig Prozent der Flecken entfernen. Es bleibt jedoch ein kleiner Rest an Schmutz, der sich im Gewebe des Tuchs festgesetzt hat und auch nach mehreren Waschgängen nicht herauskommt. Was ist zu tun? Wir lassen eine Wanne mit warmer Seifenlauge laufen und tauchen das Tuch darin ein. Allmählich und unmerklich lösen sich die tieferen Schichten des eingedrungenen Schmutzes mühelos auf.
Auf diese Weise werden diese tieferen Schichten der scheinbaren Trennung aus dem Körper herausgelöst. Wir verweilen einfach als diese bewusste Präsenz und erlauben, dass Schicht um Schicht der Trennung in unserer liebevollen Kontemplation enthüllt wird. Nicht länger mit den normalen Versuchen konfrontiert, sie zu lindern oder loszuwerden, kommen diese Gefühle allmählich aus ihrem Versteck hervor, wie Lebewesen auf dem Grund eines Brunnens, die allmählich aufwachen, wenn die Sonne zur Mittagszeit über ihnen steht. Diese Gefühle reagieren auf unsere liebevolle Betrachtung wie eine Art Einladung und steigen an die Oberfläche, wenn die Sonne des Gewahrseins auf sie scheint.
Verweile einfach als diese bewusste Präsenz, heiße Schicht um Schicht der Gefühle willkommen, sei sehr sensibel für den alten Impuls, sie loszuwerden, fühle und verstehe diesen Impuls selbst als einen solchen Rückstand der Trennung.
Erlaube diesen Gefühlen, zu dir zu kommen; gehe nicht auf sie zu. Werde nicht zu ihrem Komplizen, indem du versuchst, sie zu entwurzeln oder loszuwerden. Das kann Mut und Liebe erfordern, weil der alte Impuls, diese unangenehmen Gefühle loszuwerden, so stark ist.
Bleibe sanft, aber entschlossen du selbst, das Selbst. Getrenntsein kann das helle, aber sanfte Licht unserer eigenen leidenschaftslosen Kontemplation ,Betrachtung, nicht ertragen. Scheinbare Trennung gedeiht durch unseren Widerstand gegen sie. oder unsere Agenda mit ihr, und aus diesem Grund scheint spirituelle Praxis anfangs oft erfolgreich zu sein, aber auf lange Sicht scheitert sie daran, den Frieden zu bringen, nach dem wir uns sehnen.
Keine Entwurzelung mehr! Nur liebevolle Kontemplation, durchsetzt mit dem hellen Licht der Untersuchung von Zeit zu Zeit, wenn das Wasser im Brunnen trüb wird.
Erfreue dich an dir Selbst.
Veetman
FRAGE ÜBER VERGEBUNG UND SCHULDGEFÜHLE
F: Wenn ich fühle, dass ich mit befreiender Liebe in Kontakt bin, fühlt es sich nicht so an, als ob alles vergeben wäre, sondern als ob es nie etwas zu vergeben gegeben hätte. Gleichzeitig weiß ich, dass ich meinen Anteil (und den von mehreren anderen) daran getan habe, verletzend zu sein. Ist dieses Gefühl von "nichts zu vergeben" ein Egotrick, um mich davon abzuhalten, meine Schuld anzuschauen? Oder ist es vielleicht beides?
A: Liebe zeigt uns immer, dass es letztlich nichts zu vergeben gibt, was in sich selbst wahre Vergebung ist. Wenn wir das wirklich sehen, lassen wir den Groll fallen, den wir vielleicht gegenüber anderen hegen. Aber es ist auch wahr, dass das Eingestehen unseres eigenen verletzenden Verhaltens gegenüber anderen und die Entschuldigung dafür sehr hilfreich sein kann, um ihnen zu erlauben, uns zu vergeben und weiter zu gehen. Solche Demut ist ein tiefer und heilender Akt der Liebe. Tiefe spirituelle Wahrheiten sind heikel, weil sich das Ego leicht dahinter verstecken kann. Wie immer, wenn du im Zweifel bist, liebe tief. Und oft.
Das größte Geschenk, das wir denen machen können, die kürzlich verstorben sind, ist, ihnen mit großer Liebe alles Gute zu wünschen, sie loszulassen (auch wenn wir vielleicht große Trauer empfinden) und ihnen alles zu verzeihen, was wir ihnen vielleicht verzeihen müssen. Übrigens ist es auch keine schlechte Idee, all diese Dinge zu tun, bevor jemand stirbt.